阅读是人类通往精神和意义世界的桥梁,也是纵横驰骋于物质与虚拟世界的马车。书籍的文字世界与人们身处的紫陌红尘一样丰富多彩、气象万千。阅读作为进入符号世界的手段，它同时勾连起读者与生活世界的联系。学习的第一要义是读书，学会学习的重要标志是学会阅读。祝禧老师说：“我们每一堂课都在教学生学习阅读。但是，学生学习阅读，并不等同于‘学会阅读’。”阅读也需要“教”吗？拿起书来读就是了，中国古人说：“书读百遍，其义自见”。如果需要“教”，大概也不外教些阅读方法，传授些阅读的知识。但祝禧说：“我们不是静态的把‘学会阅读’当做知识去教，当做僵硬的技巧与方法去教，而是以培养学生的阅读意识、阅读方法、阅读思维、阅读习惯为主。”她以《桂花雨》这篇散文的教学为例，分别从读者的角度，散文的角度和文化的角度，谈她如何教学生学会阅读。
面对一篇文字符号组成的文章，学生是面对一个完全陌生的世界。从儿童的立场出发，他们总是带着好奇和探索的意愿进入文本。文章写了什么，作者是谁，一个怎样的人，她为什么要写这篇文章，她是怎样写的？所有这些都是学生所关心的，也是他们通过阅读想要了解的。因此，教师介绍作者，让学生了解她的身份，理解作者写这篇文章时的情感，这是阅读教学首先要解决的。作者琦君，一位台湾女作家，写过很多散文。琦君，老家在浙江永嘉，出生在温州，12岁到杭州念书，25岁不到去了台湾。《桂花雨》是她在60岁的时候写的，写的是她6岁和16岁时候故乡的桂花雨。至此，学生对作者和作品有了基本了解，于深入的阅读理解有了一个基础。
让·鲁塞说:“进入一部作品，就是改换天地，就是打开视野。真正的作品仿佛暴露了一道不可跨越的门槛，同时又在这个禁止通过的门槛上架了一座桥。一个封闭的世界在我面前构筑，但是开了一个门，它是建筑物的一部分。作品的整体既封闭门户，又打开通道，既是一个秘密，又是解密的钥匙。”教师通过介绍作者，带领学生进入作品，从作者特定的身份中感受作品的情感基调，情感的线索就是“解密的钥匙”。“一个六十岁的老人，一个远离家乡的六十岁的老人，当她回忆自己的童年生活时，那童年的桂花香，摇花乐，会是什么样的感情呢？”教师不失时机地将学生从对文本事实的认知，转入对文本所渲染的情感的体验。“请同学们用耳朵静静地聆听老师朗读全文。请你继续从字里行间找寻带给我们的滋味!”（师配乐朗读全文）以下是师生的对话：
师：她写着桂花雨，仿佛自己又回到了那个天真浪漫的童年时代。当她写到摇桂花的时候，她仿佛看到了什么呢？
生：她的脑海中仿佛出现了摇桂花的情景。
师：她会不会像小时候那样和母亲撒娇，喊一下呢？
生：我想一定会的。她会激动地喊：“啊，真像下雨，好香的雨呀！”
师：她脸上的表情会是怎样的呢？
生：也许脸上有些泪水，但是她是微笑的，因为她在回忆童年的快乐。
师：她仿佛又成了那个天真烂漫的小女孩了！她沉浸在童年的梦境里。也许她的心里也会喃喃地说着那句快乐无比的话——
生：啊，真像下雨，好香的雨呀！
师：也许她什么也没说，只是在心里一直默默地念叨着——
生：啊，真像下雨，好香的雨呀！
作为读者和听众，师生有了身临其境的感觉，也有了感同身受的体验。阅读，当读者打开一本书的时候，他就打开了一个新的天地，但是这个新天地与他的现实生活是隔离的和断裂的，他必须放弃当下的现实生活,才能进入书的世界、书的意境之中。让·鲁塞所说的，“门槛”和“桥”“封闭户”和“打开通道”，所指的便是书的世界与生活世界的隔阂，阅读的任务就是要使它们连接起来。这种连接是从学生的现实生活，进入书中展示的想象的生活。阅读在这里所进行的是移情中的创造，是让学生进入了一个新的精神世界。
阅读教学不仅是语文知识的教学，也不仅是阅读方法的传授。《桂花雨》一课的教学，祝禧精心营造“读者情境”，创设一个接受美学的视角，她让学生在移情中产生美感，在想象的放飞中丰富美感；让学生通过阅读进入文本意境，与作者进行心灵的对话，从而感受到老人思乡之情切，以及她对童年生活的美好回忆。恰如让·鲁塞所说的：“深刻的读者待在作品中，随想象力的运动和结构的布局而上下；他聚精会神地参与,无法恢复镇定，他专心致志地经历一场人生奇遇，无法摆出旁观者的姿态。”一部成功的作品，或成功的阅读教学，无不使读者或学生沉浸在作品中。祝禧的阅读教学，引导学生“模仿”和“参与”，达到“认同”与“共鸣”，继而产生一种“理解和阐释的欲望”。
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