云端书介会
TheReadingParty
自从我院举办读书活动以来，同学们展现了极大的热情，积极参与活动，成立读书小组。小组内同学们每天按照自己的计划读书，发表自己的读书感悟。同时，针对组内推荐的书目，大家制作了精美的海报，书写了生动的推荐词。
快来为你喜欢的队伍投票吧！
01
冬“悦”组
”
推荐书目：《生命中不能承受之轻》
“最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上”。人的一生，沉重的负担无处不在——友情、爱情、亲情，以及家国之情。
“最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。”我们负重前行，在此过程中越来越明白活着的意义，生命也因而变得更有意义，更加丰盈。“相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命。”
确实，其实生命和生活中很多事物都是基于社会、人给了其定义，才有了好坏，有了轻重。但是抛开这些定义，到底什么是“轻”？什么又是“重”呢？答案绝不是单一的。可能只有保留永远质疑，永远思考，才能让我们不被这种框架钉住，不会变得媚俗。
那么，到底选择什么？是重还是轻？让我们一起走进这本书中，探寻答案。
”
02
浑元任意门组
”
推荐书目：《红楼梦》
有人言，黛玉痴。有人言，宝玉痴。殊不知，最痴乃是曹公雪芹。披阅十载，增删五次，举家食粥著红楼，终成一曲徘徊的绝响。《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰，揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾，表现了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落。塑造了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧形象，展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境，曲折地反映了那个社会必然崩溃、没落的历史趋势。作品还歌颂了贵族的叛逆者和违背封建礼教的爱情，体现出追求个性自由的初步的民主主义思想，并深刻而全面地揭示了贾、林、薛之间爱情婚姻悲剧的社会根源。白先勇先生曾经这样评价“读过红楼梦的人，和没有读过红楼梦的人，这辈子人生里有些东西是不一样的”；鲁迅也曾经说过“一部红楼梦，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”
”
03
颜如玉组
”
推荐书目：《傲慢与偏见》
简·奥斯汀运用幽默反讽的语言风格为我们描绘出维多利亚时代中产阶级的社会情态、社交礼仪，并讨论了女性对世界与自我的认识、女性意识等话题。《傲慢与偏见》虽然是一部小说，但是作者也在其中加入了写实的成分，所以小说也带着写实主义的烙印。
作者将这些庞杂的内容融合到以贝内特一家为中心的小说中，并通过对小说中四对婚姻的描写体现出她对于婚姻观、爱情观的思考和对新女性的理性与智慧等美德的肯定。在小说的结尾处，作者最终引出“建立在平等包容基础上的婚姻最可能为女性带来幸福”这一主题来表达自己的婚姻观，让读者为圆满结局高兴的同时也能思考婚姻问题并有所启发。
”
04
三个臭书匠组
”
推荐书目：《消失的地域：
电子媒介对社会行为的影响》
电子媒介带来信息共享打破了物理上的地域限制，把原本分隔在不同物理场景中的人们汇集到了同一信息大场景中，产生了新的场景规则，进而引起人们社会行为的改变。
”
05
孜孜汲汲组
”
推荐书目：《娱乐至死》
《娱乐至死》是对20世纪后半叶美国文化中最重大变化的探究和哀悼：印刷术时代内步入没落，容而电视时代蒸蒸日上；电视改变了公众话语的内容和意义；*治、宗教、教育和任何其他公共事务领域的内容，都不可避免的被电视的表达方式重新定义。电视的一般表达方式是娱乐。一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸，而且毫无怨言，甚至无声无息，“其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。”
”
06
橘中人组
”
推荐书目：《尘埃落定》
《尘埃落定》是作家阿来的一部长篇小说。文章以傻子少爷的视角讲述了藏族土司制度的发展至衰亡。
文中关于藏地的一切显得既陌生又熟悉。古老而神秘的民族，美好而混乱的年代，淳朴又炽烈的情感，还有那片光与风倾注的土地……这陌生，原始而美丽的一切都吸引着人走进去。仿佛这不是一本书，而是一个洞口，只要掀开它就能走进那片高原雪山下的净土。
在那里，一个傻子，如神明附体般预见未来，治理领土。在那里，大片血一样的红罂粟在雪山下盛开。空气中涌动原始的情欲，光与风在历史的空气中交错。月亮高升，神佛不语。古老的制度随着时代开始沉重，如破旧的水车艰难运行。爱与背叛，自由与专制，同时在这片土地上发生。
人生如浮尘，终将尘埃落定。但是，那些肆意美丽的灵*，永远在雪山与草原上飞扬。
”
07
食书果腹组
”
推荐书目：《倾城之恋》
有些傻话，不但是要背着人说，还得背着自己。让自己听见了也怪难为情的。譬如说，我爱你，我一辈子都爱你。张爱玲曾说：《倾城之恋》是一个动听的而又近人情的故事。我喜欢参差对照的写法，因为它是较近事实的。《倾城之恋》里，从腐旧的家庭里走出来的流苏，香港之战的洗礼并不曾将她感化成为革命女性；香港之战影响范柳原，使他转向平实的生活，终于结婚了。但结婚并不使他变为圣人，完全放弃往日的生活习惯与作风。因之柳原与流苏的结局，虽然多少是健康的，仍旧是庸俗：就事论事，他们也只能如此。
”
08
分享思维组
”
推荐书目：《乡土中国》
中国传统社会是乡土社会，而乡土社会在人们心中一直是一个模糊的概念。一方面，经济全球化对传统中国社会带来了巨大的冲击，人们急于拥抱新的社会适应新的社会关系。另一方面，人们对“中国的传统社会”知之甚少，虽然想与之划清界限，但一直受其影响。在乡土中国中费孝通先生分别从乡村社，文化传递，家族制度，道德观念权力结构，社会规范和社会变迁等方面分析，解剖了中国乡土社会的结构及其本色。也正是在本书中，费先生提出了著名的“差序格局“理论。通过阅读本书，你可以用身边的现象印证费先生的理论并利用理论重新认识身边的现象，在这两个过程中获得极佳的阅读体验，作为一本论文性质的读物，费先生的论证清晰，例子贴近生活，语言表达虽然口语化，但传达的信息是相当准确的，对读者很友好。可以说，本书是快速深入了解中国社会的不二之选。
”
09
没有名字组
”
推荐书目：《被诅咒的部分》
诚然，这是一部不那么好懂的杰作。
亦然，仍是一部不得不去读的绝唱。
为何世界如此丰富？如此多彩？
为何我们之所以成为了我们？
为何我们的存在如此精彩？
那是因为
——丰盛即美。
首先我们明确，《被诅咒的部分》是一部经济科学著作，它虽然没有物理数学的公式定理，但仍然属于科学的范畴。它的研究对象是能量，书中分析了我们所在世界的能量的来龙去脉，在书中作者的理解中，我们始终处于能量的沸腾之中，并且无时无刻的在奢侈的耗费着无穷无尽的能量。
为什么国外的文化方面的著作总是绕不开《被诅咒的部分》？读过此书后，我大概明白了为什么这本书的地位如此之高以至于根本无法绕过它去大谈文化。文化是什么？在狭义上讲就是对人类产生直接或间接价值的物，广义上讲就是人类所留下的一切物质和精神上的痕迹。而这，恰好是不断沸腾的红色高温地带。
想了解世界的真相么？
想踏入沸腾么？
让我们一起，遇到更精彩的世界吧！
”
10
微光组
”
推荐书目：《创业史》
“人生的道路是很漫长的，但要紧处，常常只有几步，特别是人在年轻的时候。”
——柳青
本以为这该是一本内容宏大的书，却不想这书中描写了一个朴实的小世界。而读罢全文，我才窥见作者的用心良苦——在朴实的小世界中展现波澜壮阔的历史进程。梁生宝互助组的发展展现了中国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感变化，由小见大，更显伟大。
中国的发展不是空虚的，抽象的，而是具体的，可见的，让我们深入每一个最基层的家庭，看看改革开放的春风带来了怎样的新景。
梁生宝的互助组发展是一部创业史，小人物的摸爬滚打，艰难而真实；中国共产*的发展是一部创业史，年的风霜雨雪，愈历风雨，愈焕光彩；中国的成长是一部创业史，从羸弱病夫到安康盛世……
太多的故事，让我们一一细说……
”
11
大白兔奶糖组
”
推荐书目：《故都的秋》
《故都的秋》是郁达夫所写的一篇比较出名的散文，这篇散文中提到了北京的秋天，其实北京的秋天一直以来都是个非常美丽的，它的美是一种让人回味的美。
在文中，郁达夫不仅表达了自己心中的悲凉，而且体现了他的爱国心。在写这本书的时候，正值白色恐怖时期，郁达夫为躲避国民*的恐怖威胁，年4月，他由上海迁居到杭州。年7月，郁达夫又从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋味”，并写下该文。
自古逢秋悲寂寥，而《故都的秋》却打破这永恒不变的韵律，作者穿越大半个中国，就只为一睹故都“秋”的味道。读《故都的秋》，跟随郁达夫先生一起去领略“秋”的美。
”
12
燕羽轩组
”
推荐书目：《万历十五年》
已逝，转眼我们迎来了。新年新气象，在此期间我校举办了“经典永流传，寒假来约读”读书月活动。本生趁着这宝贵的机会有幸拜读了*仁宇先生的成名之作《万历十五年》一书。《万历十五年》是*仁宇先生的一部明史研究著作。年，对于东亚的大明帝国也好，亦或是西欧诸国也罢。在这个看似“平平无奇”的一年，是西班牙出动全体舰队征英的前一年。同年，在明朝发生了若干被许多中国古代历史学家所易于忽视的“事件”。这些“事件”，虽然从表面上看来属于末枝小节，但实质上却是以前所发生大事的最终“症结”，也是之后大明帝国*坛掀起波澜的机缘。其间关系因果，恰为历史转折的重点。其著作主旨在书中末段看出:“当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及”。
”
13
三棵枣树组
”
推荐书目：《娱乐至死》
《娱乐至死》作者波兹曼作为批判媒介一派，他在当时就感受到了没媒介巨大的威力，并且也对互联网可能形成的影响同样做出了预见，他的《娱乐至死》给身处与融媒体，全媒体时代的我们以重要的警示作用。
《娱乐至死》的副标题——我们将毁于我们所热爱的东西。这句话在每个媒介时代所起的警示作用都不会过时，我们热爱追剧，热爱游戏，热爱聊天，他们能给我们带来快乐，舒服和消遣。但这些热爱的东西只是我们所喜欢的形式，我们真正喜欢的是我们所使用的媒介工具。
现如今作为融媒体的互联网可能才是像麦克卢汉所说的真正起到了替代的作用。以往的媒介——这里只说传播媒介，他们起到的作用是替代，文字（印刷术）替代了语言，图片视频（摄影术和电视）替代了文字。这些只是媒介间的替代，真正如麦克卢汉所说的媒介是人的延伸还得是互联网，它对媒介的影响不是替代，而是融合，他把声音，图片，文字等融为一体，它不在是单一的个体体现，而是在趋近于人感官的融合，它所要代替的不是人的感觉器官，而是我们的思考器官——大脑。
就如谷歌效应所体现的，互联网改变着人们的学习和记忆，当人们能在网上（比如谷歌）找到的信息，大脑会自动遗忘。我们不在把知识储存在大脑中，而是储存在互联网里。
不过任何批判媒介的书籍都无法消除或者减轻媒介对我们的影响，甚至这些书籍还可能被媒介玩弄，成为其吸引人们的工具，我们与媒介间关系的改变，书籍只是在给我们警示，真正的要靠我们自己觉醒。
”
14
三味书屋组
”
推荐书目：《平凡的世界》
“你应该在以后短暂的岁月里，真正活得不负众爱。”
在《平凡的世界》里，改革开放时期一个出身底层的年轻人，饱受生活的压迫，仍不屈不挠地与命运抗衡，最终实现了自己的理想。阅读本书，仿佛可以穿越到那段荒唐又充满激情的岁月，感受一个又一个普通人波澜壮阔的一生。
这本书是值得反复品读、反复思考的。在人生不同阶段读它，会有截然不同的感受。少年时读，总觉得自己是孙少平，身处逆境却不甘于平凡，坚信生活要靠自己去争取和奋斗；长大后读，又觉得自己是孙少安，逐渐明白现实中的责任比远大理想更重要，能通过努力取得一些成就，就算不枉此生……
使人在别人的故事里思考自己的人生，这大概就是一本好书的力量。
”
15
栩栩果组
”
推荐书目：《娱乐至死》
整体内容上，此书整体上主要分为两个部分，第一部分主要介绍了媒介的意义和印刷机统治之下的美国社会，第二部分主要介绍了美国娱乐业时代的具体情况。
这本书一个很大的亮点是作者尼尔·波兹曼以赫胥黎和奥威尔的两大不同的预言引出主题；另外，尼尔·波兹曼用很大的篇幅介绍了印刷机统治下的美国，并将其与娱乐业时代做比较，不是单纯介绍娱乐时代，思想深刻。
主题上，尼尔·波兹曼主要剖析了美国社会在由印刷机时代转变为电视时代的背景下人们思想认识、对待事物的认知方法以及延申至整个社会发展趋势所产生的影响及变化。
阅读这本书是由枯燥到感悟颇深的过程，《娱乐至死》带给人最深的感受便是“警告”：人们感到痛苦的不是用笑声代替了思考，而是不知道自己为什么笑、为什么不再思考。
”
16
三万说的都对组
”
推荐书目：《挪威的森林》
《挪威的森林》的简介上写到：“这是一部动人心弦的、平缓舒雅的、略带感伤的恋爱小说。”这一句奠定了全文的基调。渡边在最最纯粹的青春时代，喜欢上了直子，可两人仅仅相伴了短暂的时光，这段美好就以直子的死戛然而止。她的死让渡边彻心灰意冷，绿子的出现和陪伴让渡边彻在这个世界找到新的希望，正如书中的话：“迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。”同为年轻人，我们在半路上也会迷茫，无法感受到美好的存在。但青春大都是迷茫的，勇敢大胆的走下去，总会遇到一些人，让你觉得值得，它们会欢迎你去拨开迷雾，进入他们的森林。
”
17
长风组
”
推荐书目：《红楼梦》
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，林黛玉初入贾府，就是一位仙子，她和宝玉就是天造地设的一对，这本是一个绝美的爱情故事，然而随着故事情节的发展，无法逃过悲惨的结局，到最后只能苦吟“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，郁郁而终。这是黛玉的悲剧，也是封建社会走向灭亡的缩影。《红楼梦》描写了从农村到皇宫的广阔的社会历史画面，堪称封建社会生活的百科全书。本书通过描写具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，讲述贵族青年的恩爱情仇，封建大家的传统礼教，社会各个阶层的人生百态，揭露了封建社会内在的矛盾，及其种种黑暗和罪恶，对腐朽的封建统治阶级和封建制度作了批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。
”
18
思想漫游组
”
推荐书目：《三体》
宇宙中有多少文明存在？如果人类能够与外星文明接触会发生什么？《三体》便成为这种幻想创造了一个新的世界，让我们插上思想的翅膀遨游天际，打开一部以光年为尺度重新演绎中国现代史，见证一个文明两百次毁灭和重生的传奇，寻找人类文明的生存之道。
”
19
三人行必有电灯泡组
”
推荐书目：《红高粱》
一部著作的阅读就像是一段漂流史，漂流瓶所到之处，都隐藏着一个时代的影子，这是对时代真切的反映。莫言曾说：“长篇小说不能为了迎合这个煽情的时代而牺牲自己应有的尊严。”所以《红高粱家族》不仅映射出时代背景，其文字的魅力就如沼泽地，一旦触碰到，便深陷其中。
莫言老师的叙述方式也焕然一新，他开启了历史的新写法，毫不避讳对性的描写，并以此来代替阶级斗争，作为历史发展的动因；用独特的视角来进行抗战史叙事；以回忆镶嵌着回忆的方式展现历史着的一幕幕……因此，这部著作被称为“新历史主义的开山之作”。
这不仅是一部可歌可泣的抗战史，更是一幅充满烟火气息的高密东北乡的生活画卷。它不仅让人看到战争的罪恶，普通人的抗争；更唤起了读者对故乡的追思，对乡土中国的怀忆。人老了，书还年轻；愿它永远年轻，能不断唤醒更多人对故土的记忆；对自我的追溯；对土地的敬意与信仰！
”
20
PR组
”
推荐书目：《平凡的世界》
《平凡的世界》一书主要讲述了少平少安两兄弟的成长故事。二人在看遍世间百态，历经千帆后，终归于平凡却又知足的生活。
“以小能见大，以古能鉴今”是本书最大的亮点。通过讲述不同的阶层普通人的生命历程，也展现了当时中国社会的整体风貌；每个人在阅读过程中，都或多或少会与书中某些人物和故事产生共鸣，能在书中看见和思考自己，并把书中的道理和经验应用到生活中。
“让生命于平凡的世界里迸发出不凡的力量”是本书的主题。
在强大的现实面前，我们或许拼尽全力也无能为力，这是我们的平凡；即便无能为力却也拼尽全力，这是我们的不凡。平凡是生命的本色，不凡的力量却是生命的光环。
请相信，这本书会让你更好地认识生命，理解并面对生活。
”
21
水榭流香组
”
推荐书目：《中国哲学史》
《中国哲学史》是冯友兰先生梳理中国哲学的思想脉络之作，基本按时间序列排列。上部为子学时代，自孔子至淮南王；下部为经学时代，自董仲舒至康有为；以董仲舒思想之立而划分。
从思想性来看，作者独立地开展对中国哲学和文化的研究，在有限的篇幅中融入对中国传统思想、文化、精神、智慧等方面的理解，融会了史与思的智慧结晶，洋溢着人生的智慧和哲人的洞见。
全书以古文为主，梳理哲学思想时，冯友兰先生采用的是引原文再批注的方式，对比各家异同。这种方式既可以将哲学家的思想系统的体现出来，又有利于读者形成自己的看法，对于读者来说，它是学习中国传统文化和哲学思想、借鉴中国传统智慧、启迪现实人生的哲学经典。
”
22
琅嬛访客组
”
推荐书目：《宋词赏析》
词如茗叶，沁香自敛，读词如品茗，杯盏之间，尝尽世间千况百味。几行笔墨间，或折柳惜别，离愁满怀：或异乡逢春，归思难收；或东南形胜，道尽繁华；或登临远眺，怅然生叹；或久别重逢，疑是梦中……凡此种种，皆凝于词作，如茗香深蕴，一番烹煮方得滋味。沈先生国学功底深厚，讲词时而泼墨写意，点到为止，时而精析细解，严谨透彻。好花解语，妙词解心，词作的意象之美尚列次位，真正走入词人所创意境方为重中之重。而沈先生讲词，正是通过讲解词作各意象而引读者走入词作意境，身临其境地感受词人的心境与情感，穿过一张薄薄纸页，越过千载春秋寒暑，去体味文人墨客浪漫的柔柔心语。
”
23
华书余味组
”
推荐书目：《活着》
像《活着》里的富贵一样，很多人包括我们大学生都面对着巨大的生存与发展压力，总执着于自我与现实的纠缠，认为丑恶在身边，美好在海角。因为向上的欲望，人们常感召于美好而斗志昂扬，但更多人是间歇性地，不久又主动地持续性地陷入混吃等死的状态。在这一张一弛、一正一反中，让人失去了人生态度，热血和棱角也被社会风霜所寒凉所抹平，为此有些人低迷，有些人抑郁，有些人有了轻生的念头。所以很多人疑问，为什么活着，究竟该怎样活着，什么样的人生值得活着？面对忌讳的生死话题，余华的《活着》大胆地犀利地辅助人思考。余华对此一言以蔽之：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”通过富贵平淡自然又坎坷不断的一生，每个人都将拥有答案。我的是向善活着，你的呢？
”
24
万物本然知青团组
”
推荐书目：《浪漫主义的根源》
万物有本然，终不为他者。
浪漫主义作为一个名词在各个领域多年来都颇具争议，无论是定义还是内涵，各学派的大家都有自己的观点，但在本书中，以赛亚·柏林兼容并包，既没有用囚笼约束了浪漫，也没有以泛泛之词将其打磨平庸，而是深入它的核心，娓娓道来它的灵*。艺术的目的是产生美，只要艺术家自己感到他的作品是美的，就足够了。
它以人头为酒杯醉饮，它是想要攀登维苏埃火山与同类神明对话的柏辽兹，它是撒旦的狂欢，是愤世嫉俗的讽刺，是魔*般的笑声，是黑色的英雄。它也是布莱克想象中的上帝和他的天使，是宗教社会，永恒的秩序和“不足以表达灵*的无限与永恒的布满繁星的天空“。简言之，浪漫主义是统一性和多样性。它是对独特细节的逼真再现，比如那些逼真的自然绘画；也是神秘模糊、令人悸动的勾勒。它是美也是丑；它是为艺术而艺术，也是拯救社会的工具；它是有力的，也是软弱的；它是个人的，也是集体的；它是纯洁也是堕落的，是革命也是保守，是和平也是战争，是对生命的爱也是对死亡的爱。”
”
25
闪电飞龙组
”
推荐书目：《*原》
*原，交织着白、鹿两姓恩恩怨怨；哺育了世代关中儿女；承载着每一渺小个体的热血与热泪。*原，不仅仅只是这样的一片土地，亦是一部荡气回肠的恢宏画卷：对中国传统宗法制度的批判和赞扬，对儒家文化的探讨与深思，对传统情感的追根溯源......
也许，最令读者辗转反侧的还是书中可深读却无法细说的人性，悍匪黑娃可以是念书求知的鹿兆谦；循规蹈矩的白孝文可以蜷缩在龌蹉角落；为族人所不齿的荡妇可以将尿淋在乡约脸上。早有言道，人之初，性本善。可是善不禁打磨，善恶从不是偏执面，是心性在生活中磨砺的因果。
”
26
瑞der组
”
推荐书目：《平凡的世界》
如果你在这个纷扰喧嚣世界挣扎着，趔趄前行，如果你对未来的生活感到彷徨迷茫，如果你心中充满了消极不满的情绪，如果你想看看人间的温情。你可以在一个温暖的午后，放下手机，翻开《平凡的世界》，路遥的文字不是漂浮在云端，而是扎根在*土地里，如*土地一样朴实，厚重，不矫揉造作，是以内心至真至善至美至纯的情的载体，读起来让人身临其境，与书中人物同呼吸共命运。我想，当你合上书的那一刻，心中必定波涛汹涌，感慨万千。
平凡是生活的本色，我们每个人都生活在平凡的世界，但因有不平凡的精神人格才有了不平凡的人生。我很喜欢作者的出发点——平凡的世界。他描写的只是*土高原上万千小村落中的一个。从小处着眼，描绘了主人公不平凡的人生旅程。作者路遥高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程，作品达到了思想性与艺术性的高度统一。主人公生来平凡，但不甘于平凡努力挣脱枷锁的奋斗一定也会鼓舞我们追求心中所向往的世界。
在平凡的世界中，愿我们永远年轻，永远热泪盈眶，永远在路上。
”
27
青衿溯文组
”
推荐书目：《传播学概论》
本书从传播发展的历史入手，进一步介绍传播的功能、对象、过程、模型、效果、影响，层层递进，建立了一个清晰完整的框架。作者不只是介绍生涩难懂的理论，而是将传播学的理论与传播中的经典案例相结合，使各种理论更利于理解。将这一思想运用到平常的学习实践中，我深入理解了其他相关理论知识。书中以作者熟悉的美国模式为出发点，根据各国不同国情和*治体制，介绍传播媒介发展的不同情况，并为他们的未来发展提供了方向。作者将传播发展与信息革命结合起来，提出问题，指明发展路径，为全球多个国家传播的发展提供了学术支持，为当代传播发展做出了极大的贡献，值得一观。
”
28
风雨无组
”
推荐书目：《三体》
“请不要温柔的走进这个良夜。”
在这个由文字挥洒而成的世界里，我们大致可以寻到所有独属于科幻的美:“时间的尽头”、“空间的曲折”、“维度的熵减”、“末世的恢宏”；亦可于幽深孤峭处，体悟人性与社会，目睹生命在时代洪流下浩荡前行，瞬息消散。
或许，你我本不必思考，我们只需沉浸，大可掌故，悠然遐思。温熔于壁炉中的夕阳之目；惊奇于东方水墨画的童歌；当程心真的飞到DX的时候，亦可放下成见，捧杯敞怀。毕竟，这可是万年的沧海桑田，遍历人世的波诡云谲，你我见证的这一切，这有关人类文明的所有，本就是美啊！
“请给岁月以文明，给时光以生命。”
”
29
NEWS组
”
推荐书目：《红楼梦》
多少人曾叹，红楼好，诗词歌赋少不了。这里有：春恨秋悲接字，如花容月貌为谁妍。枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。纵是举案齐眉，到底意难平。
同时，《红楼梦》的通篇结构紧凑，伏笔精妙。整书中的暗示和指代，仿佛从一开始就已织了一张大网。这网的每一丝，每一角，都已经交代妥当。
还有呢，《红楼梦》还是吃货的天堂。这里有糟鹅掌鸭信、豆腐皮包子、枣泥馅的山药糕、桂花糖蒸的新栗粉糕、鸡油卷、还有刘姥姥馋的要命的茄鲞……这美食在曹雪芹笔下这么一写就仿佛已经嗅到鼻子里，尝到口中了。
说这《红楼梦》是中国四大名著之首，真的不是浪得虚名。每个人物的性格、语言都是淋漓尽致、讽刺的半遮半掩，发人深省。
”
30
白云白组
”
推荐书目：《安娜·卡列尼娜》
一场贵族阶级的风流韵事？出轨，私奔，自杀？托尔斯泰是为了描写这样一段俗套的婚外情吗？在爱情之外，读者能否看到作者对人精神世界的探讨，对人生意义的追寻？
一个女性觉醒以及这种觉醒伴随的痛苦，无奈，挣扎与失败的故事。安娜从毫无爱意与虚伪的婚姻束缚中挣脱出来，却坠入了一场由想象和虚荣包装起来的爱情深渊。她自始至终没有得到过真正的爱情与幸福，没有人指导她怎么做。在另一个地方，列文也在探寻着生活和幸福。尽管安娜和列文几乎没有交集，但他们才是作者灵*的寄托。两个同样迷茫的心灵，所不同的是，列文远离了糜烂的贵族生活，在大自然和劳作中净化着自己。而不得不依附与男性的安娜却只能在堕落狭隘的贵族生活中挣扎堕落。作者已经给了人们幸福的启示，等待着读者去品味体会……
”
31
悦读三翁组
”
推荐书目：《围城》
我们组推荐的书目是钱钟书的《围城》。此书中，钱老用辛辣幽默的语言讽刺“围城人”—主人公方鸿渐被婚姻、学业、事业等“围城”所束缚，想破城而出寻求别样生活，却只能从一座围城出来又步入另一座围城，难以出逃。“不懂知足，欲望满溢，就只能以庸碌过完一生”。结尾悠长的钟声是对主人公一生的嘲讽与感伤，深于一切语言，一切啼笑。围城有多重主题：一是对爱情困境的客观叙述，表现其主体意蕴，二是对婚姻“围城”的热切