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“年关步步近，朋友圈里忽起一片叫春声，原来又轮回到立春了。报春花、迎春花开了吗？报春、迎春听起来差不多，但报春花不是迎春花。报春花是草本，迎春花是木本……”你相信吗，这样优雅美丽、洋溢着春天气息的文字，居然是出自一本书写二十四节气植物的书——《植物先生：二十四节气植物研学课》。
“植物先生”袁明华是一位旅行家，他热爱自然、热爱草木，沿着英国“植物猎人”威尔逊的足迹，不断追寻心中的植物。在孜孜以求中，袁明华看见每一片植物的叶子都闪烁着美好的光芒。《植物先生》以二十四节气为纲，识草木之名实，为草木作歌赋，抒写了应时而生、与节气对应的二十四种美好的植物。而更让人惊叹的是四川人民出版社的精心和匠心，真的去找了跟二十四节气对应的二十四种植物，并且用这些植物去造纸。于是我们看到每一章节前的纸都跟所写的植物是相关的，内容和形式实现了完美的统一。也因此，《植物先生》获得中国“最美的书”的称号。
“一花一世界，一叶一节气。”现在，就让我们一起走进清新而唯美、轻柔而舒适的《植物先生》，去触摸真实的植物，感受扑面而至的温暖。
袁明华
二十四节气是中国独有的历法，是中华民族历经千百年实践锻造而成的科学遗产。其折射的每一个物候，都可以从植物身上去得到印证。而植物中所体现的自然魅力和人文精髓，几乎蕴含了我们人生旅途中所有来自古东方的呼唤。
袁明华热爱草木、寻访草木，识草木之名，为草木作赋，走过七大洲四大洋一百二十多个国家，只为追寻心中的植物。带着这份深厚的草木情怀，袁明华以植物研学课为依托，在严谨的植物学基础上，综合文学、历史、地理等多学科的方法和视角，以二十四节气为纲，介绍了应时而生的二十四种植物，是为《植物先生》。在《植物先生》中，既有梧桐、银杏、桂树、水杉、枫杨这样的大树古木，更有油菜花、艾草、蜀葵、狗尾草、芦苇这样的垄亩芳草。这既是科普打底、人文培土、地标导航、游记呈现的二十四种植物，也是包含作者情感与记忆、收藏了时间和空间的二十四种植物，更是寄托希望和勇气的二十四种植物。
“Waigonglikestreesandheknowsallthetreesnames.IcallhimMr.tree.”（外公喜欢树，他知道全部树的名字。我给他取名叫树先生。）“Mr.tree”是袁明华的小孙女小蛋白对他的称呼，亦是书名“植物先生”的由来。
袁明华曾告诉孩子，一个好的中医，或许是植物学家投胎，至少是一个本草专家；一个好的厨师，如若同时又是一位植物学家，不想做好厨师都不行。这两个关乎食物与健康的话题，植物也能告诉你很多。因此，围绕植物而生成的人文故事，才显得特别生动而富有生命力。
科普：你不得不知道的植物常识
在“立春”节气中，作者从一片“春”花呼声中，选取了傲然于寒冬腊月的“蜡梅”作为代表。在作者的科普性讲解中，很多人第一次知道了“蜡梅”与“腊梅”的区别。“‘腊梅’泛指腊月开花的各种‘梅’，包括红梅白梅绿梅，也可能包括‘蜡梅’，但‘蜡梅’专指开*花的一种。有人笼统说‘蜡梅’是大名，‘腊梅’是小名，这是误解。”
此外，“蜡梅”与梅花也不是同一种植物。“‘蜡梅’之‘梅’并非指它属于梅花，而是因为它具有梅花的某些特征，比如形、香和傲寒而立的品格。‘蜡梅’属蜡梅科，梅花属蔷薇科。蜡梅是落叶灌木，梅花是落叶乔木。”怎么样，如此的科普是不是刷新了你对蜡梅的固有认知？
“小雪”节气，作者选择的物候植物是芦苇。对于芦苇，恐怕很多人脑海里想到的是《诗经》中的“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这一经典名句。当然，也有很多人很纳闷：芦苇为何又是蒹葭？认知芦苇，先要认知这些名字：蒹、葭、芦、苇、荻、芒、蒹葭、芦苇、芦荻、芦竹、蒲苇、芒草。看到这些植物名字，若非专门学家，估计十有八九分不清谁是谁或谁就是谁的。因此，作者的科普就尤为重要了。“蒹，古书上指芦苇一类的植物；葭指初生的芦苇。据此基本可以判断，蒹、葭、芦、苇，或者合起来叫蒹葭、芦苇，都是我们日常所见识的芦苇。”当然，也不能把芦苇、芦荻、芦竹、蒲苇、芒草混为一谈，还是有必要加以适当区分：“最基本的区分看茎和花，以及生长环境。芦苇和芦竹都是圆茎，空心，但芦竹竿比芦苇高而粗，芦竹竿上部有分枝，芦苇没有，芦竹竿次年可发新叶，芦苇只能从地下茎抽发新草。芦荻也是圆茎，空心，身高与芦苇差不多，两者区分主要看花穗不同。芒草茎细，整茎实心。蒲苇茎丛生，一棵就是一丛。芦苇、芦竹、芦荻、芒草，都是单茎，一棵就是一棵。再看花，芦苇花经深秋入冬，是渐渐变白的。蒲苇白花，一出生就白，其花穗比芦苇花更大更密更浓，却是竖立的。而芦竹花、荻花、芒花通常都是紫色和褐色的。芒花小穗有芒，其他无芒。比较难以辨认的是，芦花在变白前也是紫色和褐色的，变白后结的细粒种子也是褐色的。论生长环境，这些禾本科草本植物都能水陆两栖，但通常情况下，芦竹喜长在岸边，芦苇则习生在水里，蒲苇和芒草不耐涝，基本都是在岸上。”看完作者的这些科普文字，你绝对立马成为一个“芦苇达人”。
芦苇
史事：蕴藏在植物背后的历史传奇
除了科普，作者还对物候植物的深厚历史进行了解读。比如，“谷雨”节气，作者选择的书写对象是桑树。“二十四节气七十二物候，每节十五天，五天一候，谷雨三候之三‘戴胜降于桑’，说的是一种叫戴胜鸟的候鸟，这也是我选择桑树做谷雨节气代表性植物的一个依据。”说到桑树，当然就不得不提到蚕。自古以来，我国人民就对蚕有着特殊的感情。接下来，作者对桑蚕业的历史解读上升到了我们熟知的“丝绸之路”：“文物表明，最迟在公元前16世纪，蚕已经在我国开始广泛进行家养。之后发掘到的‘采桑图’十分逼真地描绘了当时劳动妇女采桑养蚕的场面。到了我国历史上桑蚕业发展最鼎盛的汉代，汉武帝也许就是凭借了这一根根蚕丝，向西方各国开拓了著名的‘丝绸之路’。”一下子，桑树所承载的历史厚重感扑面而来。
到了“秋分”，作者将拥有“活化石”之称的银杏树提升到了一个前所未有的高度，并“深感所有的文字叠加起来也不及一片风中飘零的银杏叶”，这是作者对银杏树的敬畏。“没必要去跟银杏树比寿命，世上没有第二棵树可以跟银杏树比寿命。没必要跟银杏树去比历史，南极冰川也没有银杏树的历史久远，国宝大熊猫也没有银杏树更有资格称为活化石。也没必要去跟银杏树比精神，地球之巅的北极熊恍如远古神话。同样没必要跟银杏树去比人间烟火，闯入塔克拉玛干大沙漠腹地的胡杨王属于探险家，银杏即便遥不可攀也是邻里乡亲，童叟无欺。”一棵千年的银杏树，背后的历史传奇令人叫绝。“山东莒县浮来山定林寺门前的银杏王，据说活过四千岁了，当年两国国王在树下结盟，当年大文豪刘勰借了树王的灵气写成《文心雕龙》传扬天下。浙江新昌大佛寺内那一棵银杏看似貌不惊人，居然在三十余米的树身上寄生了女贞、桂花、紫檀、香樟四棵树，五木同堂，四季缤纷，共享天伦之乐。”神者百姓之神，自然受百姓爱戴。多少走出国门侨居异国他乡的中国人都把银杏视为中国的国树华人的华树，喜欢与银杏结缘，希冀找到内心无法安放的乡愁。
狗尾巴草
乡愁：植物帮我们记住乡愁与亲情
说到这乡愁，作者在书中也是不吝文字地书写，就比如“立秋”时节的狗尾巴草。走七大洲四大洋，作者一直在