同志语录则 [复制链接]

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灵山法会上，释迦摩尼，拈花示众，十方诸佛无言相觑，只有迦叶尊者微笑。佛祖说，“我有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛，付嘱摩诃迦叶”。人生几何，譬如朝露，我是个凡人，只是在记录内心片刻哀侧欢愉。这一点写作的兴趣，本来不是要鸣锣击鼓，开坛布道，本不是要去开化他人的无知无觉、不明不白。

整理出写过的句话，取名《同志语录则》，罗列在下面：

穿山越水，渐渐学会一言一行要有所节制，人心的不可冒犯，不可逾越。这世上有太多柔和的人，孤身存世，心怀刀刃，夤夜前行。

一个人，一旦对感情心怀巨大向往，经年累月，它就沉重得让人难以负担，内心的丰沛从来只能靠自己，缺失也无法从他人身上获得。一个经历更丰富的人，一旦察觉你对他有向往、投靠之心，就会退后远离。

劝自己，写东西，要恰如其当，哀而不伤，站在自己的文字外，看见多余一个字，都会删去。如同现实中的你我，不能多说一句话，不可多走一步路，怕一点行差踏错，就爱意全失。

认识一个欧洲留学的朋友，看他发一张春天的桃花图，附了一句诗，记到现在：繁花无心阅，寂寞有两枝。

古文中，我最喜欢的，是零零星星的几句诗，里面都有一个“君”字，称呼对方时，一种千言万语、无言以对的感觉。红楼梦有一句，“为君哪得不伤悲”，鱼玄机有一句，“别君何物堪持赠，泪落晴光一首诗”。

分别，下起雷阵雨，在出租车后排，听到梅艳芳的老歌，《似是故人来》。“人在少年，梦中不觉，醒后要归去；欢喜伤悲，老病生死，说不上传奇；恨台上唧唧，或台下我我，不是我跟你”。

年轻时，可一座座城走下去，不必回头。再老一些，就不必在意了，找一个偏远地方，如一座海边城镇、远方有居民的岛屿、树木繁盛的幽僻乡间，盖一座楼阁，看雪积竹林，听雨打芭蕉。可离开人群，一个人老去。

去杭州，三四月天，独自在西湖漫走，断桥，孤山，长堤，柳烟。忽然下雨，写了几句诗，“往事浮光埋水云，风雨此身自沉沦；西湖山水还依旧，无话可对一城春”。

感情中最难做到，随缘随分莫贪求，多生欢喜少痴意，总有一人付出更多，伤心更久。

对多数人来说，想挣脱一种庸常的生活，从来是台下泪比台上多。

回上海，住静安寺附近的旅馆，入夜时，走过寺院正门，佛塔高耸，灯火璀璨，看到门上刻着四句话：诸恶莫作，众善奉行，庄严国土，利乐有情。

以前，万事可忘，现在，太多人骤来骤去，将来，还不知叶落归根在哪乡。

她问我，你喜欢的是什么样的人。这其实与身世、职业、年龄都不相关，比起干练从容，我对那些内敛温和的人，总有更多不忍。

许多人，心如哑谜，一言一行，留出退路，把自己放在最安全的位置。他们话有别音，悲喜无形，眼梢眉角藏机锋。遇见这样的人，如果不是对感情心怀向往，我也可以做到冷眼相看。

昨夜，读到一句诗，“燕山有雪大如席”；*昏，去楼下24小时便利店，发现上午的雪已完全化尽；情起情灭，如雪落雪消。

在三里屯喝酒，夜深微醺，与朋友说，就算一生遇不到，或做不到，仍愿相信，这世上有相扶相持、初心不变的美好。

少有人在感情里是天生聪明的。许多年，对只见一两面的人有期待，迷恋一个算不上相识的人，黯然神伤，牵肠挂肚。

痴情未必有回应，一心一意向往的人，对你无所察觉，就算一腔思念，万般忿怨，又能跟谁说。感情只有被一再验证，灵欲交换，才算存在过。

我只想，与你朝夕相处，不要有太多戏剧，不要一种情丝两地牵。

离开昆明，登机起飞，舷窗外青天银海，云山万重。想起读书时，在云南大学图书馆，偶尔读到*阀割据时，云南都督的半句诗，“剩水残山怜子弟”。那时国家飘摇，生民流离，人人有无处栖身的感叹。

幼年，被祖母抚养几年，她常去一座观音庵，仍记得门旁一副对联，“烟雨楼台山外寺，青莲玉瓶水中天”。前几年，看着她过世，某次读《地藏菩萨本愿经》，有一句，“死后不知落在何趣，生何世界，升何天中”。

擅断是非，轻下评判，是成长中应逐渐摒弃的事。人心如海，世事如潮，不要以一己之见，去轻易猜度他人的内心。一个人，知道如何不去冒犯他人，才真正懂得了如何不为人所伤。

许多人，年少时无人指引，成长如度劫修行。来路艰难，灵肉折磨，见过诡诈，冷意，绝断，每往前一步，如拔下鱼鳞，斩去须刺。

多数感情，无疾而终，与人对话，总如同自言自语。无人长夜，起身与镜中人对视，目光明净、笃定、坚忍、慎默。有时也会突然落泪，但不再哭泣。

孤独再正常不过，不必觉得羞耻诧异，多数时候，人是孤单的，寂寞度朝昏。只是在孤独中逐渐变得平静。

大多人在时间中败下阵，不再轻信，如镜蒙尘。在感情里多作一些回应，就如把自己放在刀刃上，只怕手起刀落，由不得自己。

一场感情得出的教训，足以胜过五年、十年的无知无觉。每遇见一个人，会从他身上抚触到一个世界。他从哪里来，遇见什么人，见过何种事，话有心事，眼藏幽情。

两个人相遇取暖，终究如移山填海，声势浩大，无力周全。一颗心，象千层缎面，只有自己知道，曾被哪根针穿刺牵引。

每个人都可远走天涯，却难以近身分毫。人近则亵，大多时候，最好的距离，是彼此远观。

古诗说，“莫听凡歌春病酒”。有一次，与人喝酒，听他说醉话，“十四，你眼角有泪痣，怕命相薄”。今生事难预料，不过只在意一二十年。

你与他，一旦各自远去，世事巨变。某天，就算曾经的枷锁都消失，也难再回头。破镜重圆，是少数人的故事，当时告别，就是永诀。

童年时，分外喜欢风雨天。夜深时，在老屋的小房间，推窗就是一座山，有整片的幽篁，风过竹林，雨声飕飕。后来读到一句戏文，“风敲瘦竹伴读书，雨打芭蕉和诗吟”。

在公寓，看完一部台湾老电影，在出生的那年拍摄。那个年代的事物，仿佛都正式用心一些，结尾时，应声响起末尾曲，是台语老歌《桂花巷》，“想我一生的运命,这山飘荡过彼山”。

一个个体，有什么力量去关心世界，胜败兵家事不期，关心的只是明天日光升起，你是否在我身边。

告白需要某种鲁莽的勇气。把一颗心裸裎给对方，他一旦转身，所有的牵连已烟消云散，再多对峙、求证、拉扯，也是火中取碳。

轻易对他人付出的爱，往往是自己孤单灵*的临渊自照。那些轻作承诺、愿意粉身碎骨的人，最终会悬崖回头。感情从不需要一个人的奋不顾身。

到一定年纪，对天然的立体五官，不再有巨大兴趣。时间赋予有所精简的双眼，足以穿破皮骨，想从他眼中看到一种光亮，对世界和美有相似的理解。

让两个美好的男子，相遇、忍让，目光扫过未彻底洁净的人性污浊时，处变不惊，这是种极限般的概率。他们不愿费力去雕刻另一个男人，宁愿等待下一场未知的际遇，或继续自甘孤身，从来也没有折中的办法。

世上的感情千万种。有人现世安稳，所爱即父母亲人所爱，所求有人代为绸缪担忧；也有人，在感情中以身试险，像一只倦鸟，过完一山又一山。

遇见一人，如果相信他眼里只剩你，就不要再追问往事。是有人，繁花看尽，才获得一双清明的眼。

对展示人前的感情，总心有迟疑。怕人山人海，繁花似锦，太过喜庆，显得不真实。有时想像，在空无一人的幽僻教堂，我或者你，单膝跪地，无人见证，我大概也会落泪的。

两人间，如果耳鬓厮磨通心性，甘愿对方许下誓言，不需有旁人千百只眼来见证。

看了一部网剧，《上瘾》。说台词的表情，被特写的眼神，身体背影的曲线，会有代入的错觉。明知只是一出戏，但就像大多感情，虚言假意，看朱成碧，感动是自己的事。

世事衡量中，细微真情常处末位，假空无用的却被赞颂趋奉。

生活在丛林，披荆斩棘，四周多的是触目惊心的事，人人坚忍沉默，小儿女情怀，像是第一件要放弃的事。

一个人，只有到了高处，才不会被微小事情欺侮。一个国家，却往往是小事得人心，人心渐失，积重难返。

强行制止一件事，像扬汤止沸。世上最难做到的，也许是迫使他人低头噤声，违背内心。

听到一句戏文，”细想往事心犹恨”。人亡事休，那些有始无终的感情，前后因果，从来只能自己体会。

许多人的成长中，都有过匮乏、渴慕、自伤自叹，长大后，仍觉得无奈、倦怠、力不从心。世上能有几人，不是为情所困。

一个贫乏孤单的少年，记事起，就会向往一切发光发热的事物，他人的身世、性情、衣着、面貌，一切细微的、愿得却未曾得到的。太多缺失，最后往往投射在具体一人身上。那人的暖意就是良药。

感情能让人面目一新，却没有力量根除旧病。成长中匮乏的，不是理所应当可从他人处弥补，对感情向往更多，负累越重。

一段感情中，只要有一人需对方作靠傍，它就是岌岌可危的。所谓天长地久，一生一世一双人，一定是在两个不受世俗困扰、能一肩承担生活重量的人之间。

今生事难预料，从贫到富、改善身世容易，从内心一无所靠、不信不安，到柔软包容、参透智慧却难

感情中一旦有强弱之分，只能强俯就弱，不可弱迎合强。一个更年长、更有经历的人，应促成一段情意的发生完结，因为一个少年，最多不过恃宠而骄；如果反过来，他除了伤心，没有任何转身余地

人是不能在感情中受太多伤的。见过山穷山尽的两个人，就算在人群中相遇，也难为对方再留步。

一天一天，感觉身体皮肤表面，一寸一寸衰驰黯淡，人要渐渐习惯告别自己的少年时光。

当你在办公室，耗去最后一点心力，就会明白什么是杯水风波、微言大义。

生活在一座奔波的城市，大多人是没有心境去做无用之事的。买一束花，看荣枯零落，见一个人，与他缓缓相识。

一个人老去的，从不是年纪，而是曾坚守的信念。当一而三向生活妥协，学会随分从时，对曾不甘愿的，变得习以为常，这才是真正的少年不再。读到一句悼亡诗，“逝水年华去莫留，漫伤林下失风流”。

我已不像以前那样，想离开又抵达一座全新的城，像孤雁投山。走完千山万水，不如有暖巢可栖。

一段合适的感情，会让人保持安宁自如的心态，成为一个更完全的人，形成迷人的精神和意识，而非沦落为低级的脾气和情绪。

我仍向往外界的暖意，无法长时间在郊外小室独处。旁靠俗世烟火，隐身在闹市中，才能获得某一刻的万籁俱寂。

生活从没有乌托邦，大多时候，最让人举步维艰的，也不是性取向本身。你要成为一个不畏惧、不投靠的独立个体。

风吹云涌日子快，触景生情心事多。少年时，喜欢写些缠绵恻抑的诗句，有一首是：漂泊难托付，相思怕两难；鳞句无千价，怎买有情郎；夜来闲梦少，朝朝更傍偟；无才写诗书，多情对优昙。

世上最坚固不化的，也许就是人心。俗尘淼淼，要听从自己的内心，过一种向往的生活，无论周围是善或恶。

看一本闲书，《闽都别记》，洋洋洒洒四百回。景色荣枯，兴亡更替，就更觉得人生几十年，幻想颠倒，欲望强盛，最后也是一场繁盛与消歇。

以前觉得，一人无法遇见感情，与他长相厮守，谋划将来，是因心性未定，未拂落身上的暗尘，露出本真；是因为进退无度，不够聪明。

当见多了面面周全、能言善察的人，他们身上窥不见任何纰漏，才觉得真心难求。我们的周围，人们被鼓励戴上面具，深藏防备，不对人展示天真。

前几年，常梦中遇见一人，情深缱绻，醒后，仍心绪难定。后来读到一句诗，“人随梦电几回见”。

不喜欢区分一人的属性。对凡是美好的人－内心良善、目光明净、自在天真，都会心有悸动。这样的人不多，寥寥无几。

Gay名流为何从不为群体发声？人是趋利避害的，周围多得是敌意、不解、围观、默然，他们为什么要以个人境遇为代价，换得他人的瞠目结舌。没有几人，当得起张国荣这样的坦荡无惧。

已二十九岁，回忆少年恋情，清清浅浅，不像后来见到的人事，万象纷纷。渐渐喜欢独处，不用蜂拥而至、转瞬消弭的庆贺。一个心底的人，哪怕零星温情，也好比千言万语。

这样的年纪，谈不上人生几回伤往事，只怕流水年华春去渺。谁不想趁青春正好，有个同行的人，如父如兄，亦师亦友。但这种幸运太少，所以古人才说，“物来则应，过去不留”。

我只是个对写作有兴趣的人，无志成为公众人物，奔走门下，苦心经营，登台振臂，一呼百应。一个人，想自称创作者，就要埋头作品，而非在世俗中游刃有余。

物不平则鸣。眼下，同性人群正遭受非议不解，你永远无法期待遇见的人都有开明的见识。我只相信时间会拨云见月。

关于性取向，除非亲身经历，忧戚相关，发生在家人子女身上，否则，我们四周，当你真的倍受煎熬、被讽刺排斥时，是没有人为你平地一声吼的。

闲走，见到一眼看去美好的人，与他们的恋人同行，会黯然感触。我也不是一塌糊涂的人，怎么身边就缺少一人。缘深缘浅，冥冥宿因，大概说的就是这种无奈。

贪婪躁动，情也难深，心性无聊，情难长久。一见钟情，长相厮守，像真的只发生在古人身上。

生活的真相是，它从不对《立春》里王彩玲式的小人物更温柔善待。人应该有力量，“揪着自己的头发，把自己从泥地里拔起来”。

我不愿对人常提爱情，仿佛那是望而生畏的事。人会囿于自己的所见所闻，苦难看多了，就觉得世道败坏，自己也战战兢兢。对本该被向往的感情，变得退避、犹疑、揣测、放弃。

爱需种种前提，明智、见识、善意、品貌、独立，不应拖着彼此下沉，而应扶持共度，互相成就。

我们的生活中，少见富足、安稳、悠闲、余裕，多见赤贫、挣扎、揪斗、咒骂、丑陋，并习以为常。少有人能在清洁、有审美的环境中生存，凭一己之力，获得尊严、愉悦、物质的丰足、精神的自由。

渐渐觉得，需戒除多言多语，人应当学会一种恰如其当的分寸，不冷面冷心，也不虚张声势。

青春感情，不要轻易放手，当你与时间单打独斗后，就会更明白“孤鸾舞镜”是什么意思。可惜道理从来无法直白说给人听。

天色清朗，日光直照，这种天气，最适合与喜欢的人、两三好友，漫无目的出去闲逛。不在乎去的是某座小镇、矮山、荒烟败草，或是异国、沙滩、海天一色。两情相悦，才觉得愉悦。

孤身一人，也不用太伤感，人人有自己的执念，世事无法如人所愿，这才是生命的常态。古语说，“春生夏长，秋收冬藏”，要珍惜独处的时间，杜绝无用的泛泛社交。

世界总大于我们的认知局限，也许十年后，你会决定移民、去念MBA，现在就可以未雨稠缪。我不喜欢一种愚人自愚的说法，“慧极必伤”。

二十来岁时，太沉迷顾影自怜，那时最喜欢一句诗，“长恨此身非我有”。想要脱离樊篱，就不能只对自己的处境徒叹无奈。

能想象的最好状态，是遇到一个相看不厌的人，不用徒有其表，不用锋芒毕露，只用真情实意，过两个普通人的生活。我们身在高位、华衣美食也好，默默无名、朝作晚息也好，衣食无忧就够了。

佛语说，“发上等愿，结中等缘”，写这个公号，我的目的其实简单：希望哪天，有一人能读到、明白这些话，就不枉一场心血。

如果我是古人，可以酸文假醋的说，“这诗稿，不愿玉堂金马登高第；只望它，高山流水遇知音”。但现在世道反覆，万象纷纷，我真的不知道，怎么用白话文，对你说这种心境。

古诗说，“他生未卜此生休”，下辈子什么样不知道，这一生的青春，像在某种无奈中就度完了。写了句诗：老年虽有惜春意，簪花不是少年头。

国堕人疑，人在惴惴不安的环境中，不再听信善知识，累积善福报，清除心中障碍，对他人持有相信。

因为孤独，才心生渴慕。如同写东西，“满纸自怜题素怨”，也是希望能与人对话，心头剩一点心火未灭，做不到太上忘情。

所谓面斥不雅，与其说对方将多难堪，不如说，当你轻易流露对他人的喜恶评判时，即是对自己的不自重。

赵先生，古诗说，"才如遣电，情如剩烟"，大概前句说我，后句说你。我不会长有心思力气，写得出让人动容的东西。你比我年长十多岁，见惯了春月秋风，没有余情留给我，我总劝自己不要太难过。

你要知道，我宁愿独处，也不会因为一个枯乏的人，手中有许多财富，声名鹊起，就喜欢上他。

我不是古人，没有信手拈来的才气，但在某天，忽然想起你，也一笔而就写过一首：我因少孤性幽僻，不是情乖学睥睨；知君嗟我女儿态，也无别词可答寄。

我不是冷面冷心的人，但对家乡-温州瑞安-已完全失去了归属感。那仍是一个固若金汤的人情社会，盛行理所当然的官商互惠，有着坚不可摧的世俗纽带，热衷炫示人前的攀比打听，容不下失去颜面的离经叛道。比如，当你是一个Gay。

情深不寿，有胜于无。

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十四招租

一人一猫寻室友一名

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国际不再恐同日

今天是“国际不再恐同日”，朋友的杂志《GS》-国内第一本专注Gay群体的刊物，拍摄了三部短片，请我作推广媒体之一。全看了，十分真实，下边这部，尤其感动：

作者丨陈十四

读者