桂花

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“飞花令”,原是古人饮酒助兴的游戏之一。古代的“飞花令”,要求行飞花令时可选用诗词曲中的句子,一般不超过七个字。对令人所对出的诗句要和行令人吟出的诗句格律一致,而且规定好的字出现的位置有着严格的要求。

现代版“飞花令”,要求在规定时间内说出含有规定关键字的诗句即可。无论古今,“飞花令”不仅需要反应力,还需要强大的记忆力和诗词储备作为支撑。

虽然我们暂时不能去户外感受春意,但不妨以“春”为令,结合《中国诗词大会》往季赞美“春”的诗词,在“春花、春草、春雨、春风……”中感受古人的智慧、寻找春天之美。

句句都是干货,首首都是经典,家长赶紧替孩子收藏起来吧!

春风

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》春风又绿江南岸,明月何时照我还?——王安石《泊船瓜洲》不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》迟日江山丽,春风花草香。——杜甫《绝句》春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。——杨慎《临江仙》春风先发苑中梅,樱杏桃梨次第开。——白居易《春风》春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——孟郊《登科后》羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。——*庭坚《寄*几复》爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。——王安石《元日》春风春雨花经眼,江北江南水拍天。——*庭坚《次元明韵寄子由》春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。——武元衡《春兴》过春风十里,尽荠麦青青。——姜夔《扬州慢》红泪偷垂,满眼春风百事非。——纳兰性德《采桑子》料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。——苏轼《定风波·三月七日》唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》夜月一帘幽梦,春风十里柔情。——秦观《八六子》云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。——李白《清平调·其一》

春花

春花春月年年客,怜春又怕春离别。——纳兰性德《菩萨蛮》春花秋月何时了?往事知多少。——李煜《虞美人》春花与秋气,不感无情人。——白居易《题赠光上人》春花秋草,只是催人老。——晏殊《清平乐》春花正夹岸,何必问桃源。——戴叔伦《过友人隐居》二月春花厌落梅。仙源归路碧桃催。渭城丝雨劝离杯。——晏几道《浣溪沙·二月春花厌落梅》暮江平不动,春花满正开。——杨广《春江花月夜二首》故人何不返,春花复应晚。——柳恽《江南曲》

春水

舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。——杜甫《客至》织为云外秋雁行,染作江南春水色。——白居易《缭绫》风乍起,吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门》春水碧于天,画船听雨眠。——韦庄《菩萨蛮》堤上游人逐画船,拍堤春水四月天。——欧阳修《浣溪沙》试上超然台上看,半壕春水一城花。——苏轼《望江南》问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人》春水满四泽,夏云多奇峰。——陶渊明《四时》拍堤春水蘸垂杨,水流花片香。——严仁《醉桃源·拍堤春水蘸垂杨》离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》山中何事?松花酿酒,春水煎茶。——张可久《人月圆·山中书事》昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。——朱熹《观书有感·其二》山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。——刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》一棹碧涛春水路,过尽晓莺啼处。——晏几道《清平乐·留人不住》一陂春水绕花身,花影妖娆各占春。——王安石《北陂杏花》

春草

春草年年绿,王孙归不归?——王维《送别》池塘生春草,园柳变鸣禽。——谢灵运《登池上楼》离恨恰如春草,更行更远还生。——李煜《清平乐》但闻春草为春生,几见情人为情死。——汤显祖《送郑见素游江东》石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。——温庭筠《过陈琳墓》春到长门春草青,江梅些子破,未开匀。——李清照《小重山·春到长门春草青》未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学诗》白云依静渚,春草闭闲门。——刘长卿《寻南溪常山道人隐居》白帝城头春草生,白盐山下蜀江清。——刘禹锡《竹枝词九首》心心视春草,畏向阶前生。——王维《杂诗三首》萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。——王维《田园乐七首·其四》

春雨

小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》春雨断桥人不度,小舟撑出柳阴来。——徐俯《春游湖》春雨星攒寻蟹火,秋风霞飐弄涛旗。——白居易《重题别东楼》一城春雨万家烟,处处凉飞太极泉。——倪元璐《寿年友海陵令张湛虚其一》一声两声山鸟啼,三日五日春雨凄。——完璧《春日即事四首其二》一夜东风春雨赊,起看流水入沟斜。——陆世仪《春日田园杂兴其三》一蓑春雨江门钓,万里长风海上吹。——漫笔《陈献章》春风春雨花经眼,江北江南水拍天。——*庭坚《次元明韵寄子由》春雨细如尘,楼外柳丝*湿。——朱敦儒《好事近·春雨细如尘》春雨足,染就一溪新绿。——韦庄《谒金门·春雨足》荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。——李涉《牧童词》柳丝长,春雨细,花外漏声迢递。——温庭筠《更漏子·柳丝长》春雨消残冻,温风到冷灰。——苏轼《南歌子·感旧》林外鸣鸠春雨歇,屋头初日杏花繁。——欧阳修《田家》

春光

*师塔前江水东,春光懒困倚微风。——杜甫《江畔独步寻花·其五》敕报游西内,春光霭上林。——岳飞《从驾游内苑应制》碧云红雨小楼空,春光已到销*处。——张翥《踏莎行》一朵妖红翠欲流,春光回照雪霜羞。——苏轼《和述古冬日牡丹四首》好景当三月,春光上国浓。——唐彦谦《留别四首》王风从西来,春光满乾坤。——独孤及《丙戌岁正月出洛阳书怀》柳色新池遍,春光御苑晴。——元友直《小苑春望宫池柳色》庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。——孟郊《望远曲》折向离亭畔,春光满手生。——李中《题柳》一月三回寒食会,春光应不负今年。——白居易《会昌元年春五绝句》夏气重渊底,春光万象中。——文天祥《山中立夏用坐客韵》酒病况当人别後,春光偏在雪晴时。——陆游《春晴》风前欲劝春光住。春在城南芳草路。——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。——韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》

其它带“春”的经典诗句

等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》别来春半,触目柔肠断。——李煜《清平乐》好雨知时节,当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》人闲桂花落,夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》春江潮水连海平,海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》红豆生南国,春来发几枝。——王维《相思》日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?——白居易《忆江南》草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。——高鼎《村居》沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。——韩翃《寒食》春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《*洞二首·其一》好雨知时节,当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。——刘方平《春怨》江南无所有,聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。——刘方平《夜月/月夜》林花谢了春红,太匆匆。——李煜《相见欢》流水落花春去也,天上人间。——李煜《浪淘沙令》绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。——宋祁《玉楼春·春景》满目山河空念远,落花风雨更伤春。——晏殊《浣溪沙》卖花担上,买得一枝春欲放。——李清照《减字木兰花》春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。——李商隐《无题》人闲桂花落,夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》随意春芳歇,王孙自可留。——王维《山居秋暝》一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。——李白《宣城见杜鹃花/子规》一片花飞减却春,风飘万点正愁人。——杜甫《曲江二首》月出惊山鸟,时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》

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▍资料来源:网络

▍综合整理和编辑:新时代备课大师

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诗人信佛的,王维当属第一。王维,字摩诘,被誉为“诗佛”,经历过安史之乱,在宦海沉浮之后,诗人过起隐居生活,信奉佛学,以求淡泊名利,他回归山野,用身心去感受大自然,形成了超脱自我的人生感悟。王维将禅意渗透进诗作中,构建起清淡的禅意风格,这同样是王维对山水田园诗作出的一大贡献。《饭覆釜山僧》晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。据记载,晚年的王维,长年吃斋,诗的前四句写诗人招待来访僧人的虔诚;下六句写覆釜山僧人来到后的情景,诗人与他们一起吃饭读书,体现了作者礼佛参禅的诚心。王维读经和与僧人交往,使他彻悟真正的快乐在于寂灭和涅禁,那么,现实的生命就显得不重要了,这使他从现实的烦恼中解脱出来。《辛夷坞》木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。山中的芙蓉花自开自败。顺应着自然的本性,它自满自足,无人欣赏,也不企求有人欣赏。这绝无人迹、亘古寂静的“涧户”,正是诗人以“空寂”的禅心观照世界的意象;然而,诗人又反对趋入绝对的空无和死灭,因此它在这个空寂得发冷发自的涧户中,却又描绘出辛夷花猩红的色彩和开落的动态声息,使人感到空寂中仍有生命的闪烁。《酌酒与裴迪》酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒。世事浮云何足问,不如高卧且加餐。此诗用愤慨之语对友人进行劝解,似道尽世间不平之意,表现了王维欲用世而未能的愤激之情。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。《鸟鸣涧》人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色,诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物,突出地显示了月夜春山的幽静,取得了以动衬静的艺术效果,生动地勾勒出一幅“鸟鸣山更幽”的诗情画意图。全诗旨在写静,却以动景处理,这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。《秋夜独坐》独坐悲双鬓,空堂欲二更。雨中山果落,灯下草虫鸣。白发终难变,*金不可成。欲知除老病,唯有学无生。王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。王维认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。《过香积寺》不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制*龙。这是一首写游览的诗,主要在于描写山中古寺之幽深静寂。此诗意在写山寺,但并不正面描摹,而侧写周围景物,来烘托映衬山寺之幽胜。最后看到深潭已空,想到佛经中所说的其性暴烈的*龙已经制服,喻指只有克服邪念妄想,才能悟到禅理的高深,领略宁静之幽趣。《归嵩山作》清川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。此诗描写了诗人辞官归隐途中所见的景色和安详闲适的心情。“清川”“长薄”“流水”“暮禽”,这些山林中的景物使诗人倍感亲切,有一种回归的欣喜。全诗塑造的也是一种安然闲适、宁静淡泊的意境。诗人随意写来,却真切动人,清新自然,幽美的意境更是让人回味无穷。文章来源于网络,版权归属原作者,我们注重学习和分享,如认为侵权,请及时联系我们(),核实后立即删除。

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