北京医院皮肤科治疗白癜风 http://m.39.net/pf/a_4638447.html桂花
情疏迹远只香留。
暗淡轻*体性柔，
十里桂花香
“桂子月中落，天香云外飘”。
桂花是中国传统十大名花之一，自古深受人所喜爱，它清可绝尘，浓能远溢，堪称一绝。尤其是仲秋时节，丛桂怒放，夜静轮圆之际，把酒赏桂，陈香扑鼻，令人神清气爽。
桂花是中国木犀属众多树木的习称，具有极高的药用、膳食、观赏价值。
据文字记载，中国桂花树栽培历史达年以上。《山海经》中的招摇之山多桂、皋涂之山多桂木、屈原的《九歌》、《吕氏春秋》中均有对桂花的记载。
农历八月，古称桂月，是赏桂的最佳时期，所以桂花和秋天的关系自古就密不可分。
古时科举考试正逢秋季，桂花盛开的季节，古人以摘取桂树的枝条来借喻夺冠登科，获得第一，这就是“折桂”的美好寓意。
《宫里过中秋》
《紫禁城》杂志编辑部编
故宫出版社
索书号：K.18-49/2/4
本书收录了《紫禁城》年第10期杂志上刊载的李文君《乾隆皇帝的中秋节》、宁霄《清宫中秋戏剧观演活动》、苑洪琪《清宫月饼精制作》三篇文章,在此基础上整合出书,展现清宫中秋节间吃、穿、玩、用等方面的盛况,主要分为“夕月”、“欢宴”、“观剧”三个部分。
《迟桂花》
郁达夫著
中国青年出版社
索书号：I.7/B67
本书由现代小说家、散文家郁达夫编著，由《采石矶》、《茑萝行》、《青烟》、《春风沉醉的晚上》、《还乡记》、《还乡后记》等作品组成，让你在阅读中体味经典，体味新奇。
《秋野拾零》
(美)艾温·威·蒂尔著;颜元叔译
译林出版社
索书号：I.65
八月末，秋潮澎湃而至，风云流散，草木变色，艾温·威·蒂尔跨越美国北部二十六州，开启了两万英里的西行探险：穿过候鸟群徙的飞行大道，潜下水母云集的海底世界，遁入穴鸟散居的月下荒原，饱览静谧缤纷的画里森林……
《八月桂花遍地开》
徐贵祥著
中国文史出版社
索书号：I.52/.3
本书以江淮地区抗日斗争为背景，展现了一幅波澜起伏的战争画卷。作者站在历史的高度，以独特的视角，审视博弈双方的历史状况，正视两个民族、两个国家*治、经济、文化、历史传承的差异。
《十万朵桂花》
林虹著
宁夏人民出版社
索书号：I.1/
本书收录了林虹年至年的诗歌。桂花是触发作者写诗的点，花朵一朵挨着一朵，开得热热闹闹，相互低语相互碰撞，仿佛“相爱”的样子。作者的诗歌当中贯穿了“爱、温暖、满、静”等关键词，就像草木生长在该长的地方，散发出自己的气息。
赏/花/咏/诗
自是花中第一流。
何须浅碧深红色，
情疏迹远只香留。
暗淡轻*体性柔，
宋·李清照
鹧鸪天·桂花
时鸣春涧中。
月出惊山鸟，
夜静春山空。
人闲桂花落，
唐·王维
鸟鸣涧
尽无碍桂影婆娑。
比常夜清光更多，
洗秋空银汉无波，
玉露泠泠，
元·张养浩
折桂令·中秋
◇
桂与中秋
◆
中秋季节离不开桂花。月中有桂，赏月的时候，吃块饼儿的时候，一定要在桂花树下，团团一坐，至此方为圆满。
中国的桂花，中秋的明月，积累了深厚的文化底蕴，出现了诸如嫦娥奔月、吴刚伐桂等月宫系列神话。月中的宫殿，宫中的仙境，已成为历代脍炙人口的美谈。《天竺寺八月十五日夜桂子》、《折桂令·中秋》等诗词正是描写的中秋节赏月赏桂花的场景。
《我们的节日，人月两圆话中秋》
毕守红,韩可胜,邢春主编
上海人民出版社
索书号：K.1-49/6/6
本书带领读者读诗赏词，走进经典文学著作，体悟中秋情怀。作者依次介绍了中秋的来源、中秋习俗等，其间串联以相关古诗词及现代诗文名篇的阅读及思考探究，配以精美配图，图文并茂，深入浅出。
《中秋》
冯骥才主编
宁夏人民教育出版社
索书号：K.1-51/2.2/3
本书集粹了各个时代各个地域传统中秋的节俗，分为话说、传说、风俗、谚语、饮食、游艺、文艺，配历代传承的此节日的绘画、年画、剪纸、书法等的精美图片作插图，体现了团圆的中秋主题。
《千里共婵娟：中华中秋·月亮诗词品读》
陆坚主编
西泠出版社
索书号：I..2/69
编委会在辛卯中秋即将来临之际，编选了这部以“中秋·月亮”为主题的诗歌作品集，精选了中国传统诗歌之中吟诵“中秋·月亮”的有代表性的诗、词、曲，共计题，首作品。在每篇作品之后，专家学者加上了自己独到的释读和品味，更加增添了这些咏月诗词的艺术魅力。
《孤独者的秋天》
(奥)特拉克尔著;林克译
人民文学出版社
索书号：I.24/3.2
本书收入林克翻译的特拉克尔诗歌两百余首。特拉克尔的诗想象奇诡,意境深远,但又不失真实自然,具有强烈的内在节奏。诗人擅长象征手法,尤其喜用色彩,并将情绪和蕴涵不着痕迹地注入色彩之中。
延/伸/阅/读
壹
神话故事：吴刚伐桂
《山海经·海内经》云，吴刚是西河人，炎帝之孙伯陵，趁吴刚离家三年学仙道，和吴刚的妻子私通，吴刚一怒之下杀了伯陵，因此惹怒太阳神炎帝，被发配到月亮，命令他砍伐不死之树——月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。
关于“吴刚伐桂”的传说，民间有多个版本，说法不一，在不同历史时期也衍生出了不同的象征意义。
在唐代人眼中，吴刚虽然是一个长生不老的仙人，却永远“月中伐桂”，年年不衰，“月中伐桂人是谁？翻使年年不衰老”。原本“与天地同寿，与日月同光”的浪漫理想，就变成了莫大的讽刺，意味着无穷无尽的苦难。
到宋元时期，因为狼烟四起、烽火连年，吴刚伐桂被赋予了强烈的现实意义，代表了一种反抗、不甘心被人驱使奴役的精神。陆游《楼上醉歌》：“划却君山湘水平，斫却桂树月更明。”辛弃疾《太常引·建康中秋为吕叔潜赋》：“斫去桂婆娑，人道是，清光更多。”在宋人心中，吴刚伐桂是在与昏暗、腐朽的投降派和卖国贼作斗争。
到明清时期，吴刚伐桂的故事完全脱离了最初的悲剧色彩，吴刚也成为人人都喜欢的神仙了。他在“月里砍桂树”，就如人间的隐士樵夫一样，高洁风流，潇洒不羁。又因为“桂”与“贵”谐音，乐意讨口彩的古人还把他附会成了财神爷。据说每年八月十六，桂树上会飘落下来一片叶子，谁家得到了这片叶子，谁家就会有无尽的财富了。
贰
本草中国（）
导演:林潘舒/沈世平/鲍曼华/王雪娇/白佳琪/李玉莹/张师豪/王涣若/马楠楠主演:方亮类型:纪录片制片国家/地区:中国大陆语言:汉语普通话季数:2集数:6单集片长:35分钟
“躬行大地、翻山越岭、只为遇见疗愈生命的中国智慧。”纪录片《本草中华》由国药大师金世元提供专业指导，讲述中草药的生命轮回和中国人的处世智慧。《刚柔》、《轻重》、《黑白》、《进退》、《新陈》、《甘苦》，这是本草的哲学，也是我们与这个世界相处的方式。草木以仰望的姿态，洞悉人间，参透山川的密语，将万物点化融合，这是我们的先辈交还给自然的答案。
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初审：周旭毓
审核：林明
审核发布：何文平
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