桂花

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我们节日middot中秋节中秋节 [复制链接]

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近日,今日新筠连收到一封来自筠连县古楼镇桂花村村民的举报求助信,内容大概是古楼镇桂花村的土地纠纷问题。随即我们便赶往古楼桂花村进一步了解情况。

据了解,现古楼镇桂花村家具厂是原富顺煤矿,当时该矿主以矿企业的名义向当地农民租用了耕地。用于企业的生产需要。后来因国家资源管控等*策,筠连县人民*府发文永久性关闭了该企业并对企业的投资损失进行了赔偿。

据村民赵修珍透漏,企业(富顺煤矿)关闭后,因农户与企业签订的土地使用合同为15年,多数农户本想因企业的撤销准备收回耕地的。但想到企业主毕竟有合同在,所以放弃了对土地的收回,依旧按照合同的约定如约让其使用至合同到期。近日15年的土地合同到期了。村民赵修珍在合同到期三个月前就多次找到了现有的使用者告知。

赵修珍土地确权证

在多次告知无果后。以为合同到期后他会退还耕地。可是万万没想到至今也没有一个明确的说法,还扬言“随便怎样来,土地都不会退还。”

赵修珍土地租用合同

但现有的使用者不知在什么时候把赵修珍的土地改建成了一个“家具厂”,然而改建成“家具厂”后给居民们带了一定的空气和水质污染!

因为,桂花村的生活水源就在家具厂,这些年家具厂在生产过程的由于喷漆污染了整个水源,现在很多村民甚至需要买水吃。所以土地到期之后,有很多村民想收回土地,不想租给家具厂。但是家具厂却不同意,想续租土地。就因为此事前前后后已经发生过很多不愉快的纠纷。

以上图片是家具厂喷绘留下的颜料

这是和居民们同一水源从家具厂里面排出来的水

据了解在前不久,赵修珍去家具厂找老板要一个说法,老板不但不讲理,反而差点武力伺候身材本来就弱小且年迈的赵修珍。周围的群众实在看不下去了,纷纷谴责,事态才得以缓和。

无助的赵修珍因家庭原因,子女全部外出,只剩下两个手无缚鸡之力的六七十岁的老人在家。每天可以说的以泪洗面。在万般无奈之际,她求助社会帮她想想办法。大家可要知道,土地可是咱老百姓的命根子啊!

附:古楼桂花村村民的求助信

尽管,经过我们多方面的了解,和相关村民的阐述。基本上已经了解事情的大概,但也许我们了解的只是表面上的东西,所以希望相关部门介入调查事情真相。

律师建议:

1、我国有相关的法律规定耕地未经有关部门允许是不能擅自改变用途的。

2、关于厂矿在生产过程中造成严重污染水源危害饮水安全的,可以向环保部门进行投诉。

3、农村土地的承包租用,必须是双方自愿,如果是强行占用农民耕地,未造成严重后果的可要求经济赔偿,强行占用造成黑社会性质的可向公安机关报案。

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编辑:今日新筠连

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今年的中秋节是9月24日(农历八月十五)

中秋将至这个中华民族的传统节日寄托了华夏子孙对故乡的真切情感中秋不仅有思念感怀之意还有对家庭的美好期盼这一情怀绵延数千年已成为中华文化最长久的旋律之一说到中秋节大家都会想到赏月、猜灯谜、看花灯还要阖家团聚一起吃月饼这些从小到大都不变的习俗让我们的节日变得充满韵味但传统中秋习俗,你知多少?快随小编一起来涨涨知识吧!

中秋节由来:

中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节。中秋节有悠久的历史,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又圆又亮一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。

中秋节习俗

1、习俗一:赏月

民间中秋赏月活动约始魏晋时期,到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。

2、习俗二:吃月饼

《洛中记闻》记载,唐僖宗在中秋节吃月饼,感觉味道极美,便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这可能是我们能够看到的最早关于月饼的记载。到了宋代,月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等雅称,其制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称赞说:“小饼如嚼月,中有酥与饴。”酥是油酥,饴就是糖,其味道甜脆香美可想而知态。

3、习俗三:夕月

古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

4、习俗四:燃灯

中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高悬于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称“树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

5、习俗五:玩兔儿爷

兔儿爷是中秋节期间,给孩子们玩耍娱乐的一种泥塑玩具。其形状是人形而有兔嘴兔耳。头上竖两只长耳朵,嘴是三瓣的兔子嘴,其他地方跟人没什么区别。现在寻常市面上已见不到兔儿爷的踪影,只是作为民俗文物在民俗博物馆之类的地方展览,或者在工艺品商店里出售。年轻人对它所知不多,而老人提起它来就津津乐道。

6、习俗六:玩花灯

早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯,多集中在南方。如前述的佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等,令人赞叹。。。

7、习俗七:赏桂花、喝桂花酒

桂花有“九里香”之誉,是我国人民十分喜爱的一种传统名贵花木。自古以来,人们把桂花及其果实视为“天降灵实”,作为崇高、美好、吉祥的象征。每逢中秋之夜,人们仰望著明月,闻着阵阵桂香,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,欢聚一堂,已成为节日的享受。桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值。

屈原的《九歌》中,便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酿酒的年代,已是相当久远了。

8习俗八:烧塔

烧塔来源于对蒙古鞑子的驱赶,现多为青少年玩乐活动,中秋前几天,青少年们就忙碌起来,四处捡拾残破瓦片,积聚枯树枝、废木片木块,于中秋下午就开始砌瓦塔。为了使塔身通风透气和造型美观,大的瓦塔常是两片瓦片合在一起按“品”字形架放。砌建瓦塔地方,大都在旷埕与广场,在同一场地中,有时砌上几个瓦塔。月亮升至半空以后瓦塔开始燃烧起来,至燃烧猛烈时,瓦片被烧得通红透亮,塔口的火焰直冲云天,就在这个时候,人们把粗粒的海盐,一大把一大把地撒向塔里,瓦塔发出像鞭炮一样的噼啪响声,再撒上硫磺,燃放出蓝色光焰,十分壮观,招引广大群众围观欣赏。

中秋节习俗代代流传

在信息化时代的今天

更让我们感受到了中华传统佳节中秋节文化的多样性

我们都有责任继承和发扬这种优秀传统

让亲情永恒!

                      

来源:网络

本版编辑:叶玉娟

责任编辑:王玉堂

终审:伍俊辉

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