随着新农村建设深入推进,农村自建房合法进行,以及农村住房改革,推动宜居示范农屋建设,人们愈发重视农村房前屋后的生态环境,庭园绿化亦愈发受到重视。
农村俗语“家栽三树,子孙富庶”,在我国的很多地方非常流行,虽然受限于十里不同乡,各地也有不同的栽树标准。但纵观南北方地区,以下三种树,无论从寓意抑或是绿化环境上,都称得上“先人栽树,后人富庶”的品种。下面,咱们就来详细聊一下,希望对农村农民朋友有所帮助。
一、农村庭院种树颇有讲究
所谓农村庭院,这里主要讲门口空地和院子,而这是家庭种树的主要范围,但是庭院种树也有讲究。
首先,不能栽种于正门口,不能挡住房屋出路,起码要遵循基本常识。
其次,树木要远离房屋与院墙,避免根系对地基的破坏,以及树木倒塌带来的安全隐患。
最后,南北方地区对庭院种树的要求不同。
南方地区降雨丰沛,气候潮湿,栽树时除了要选择小树冠品种,更要将其远离于房屋,因为树木本身含水保湿,不利于家庭的通风与去湿除霉。
而北方地区,尤其是气候干旱的地方,庭院植树能够调节院落湿度,因而对其的需求更大,所以栽树的讲究也更多。
二、农村庭院栽树有禁忌,大家应该怎么看?
(1)前不栽桑,后不栽柳,院中不栽鬼拍手。
桑树、柳树和杨树,在农村庭院的美化中,不少地方是被禁止种植的,其原因多半因其谐音和象形。如“桑”谐音了“丧”,而柳是孝杖的材料,杨树呢?叶子宽大,风起之时会发出唰唰的声响,犹如“鬼拍手”。其余,还有不能开花散叶,无籽(子)的五花果,以及被称为坟墓树的松柏。
以上五种树木用以美化庭院,在农村不少地方是被禁止的,甚至流传着“五树进宅,人穷家败”的说法,其实是没有科学道理的。
(2)农村三种有争议的树木,争议实质源于思想的开化程度。
桂花树
不少地方称之为吉祥树,因“桂”谐音了“贵”,而且桂花飘香的时刻,能够带来不一般的享受,但是就是如此不错的绿化品种,有些地方却被忌讳栽种。原因很好笑,因当地土话“桂”与“鬼”谐音,不少人认为这种树木只适合栽种于寺院、学堂、官宦人家等有身份的地方,而普通农户是要受限的,否则就是“僭越”,会对家里不利。
桃树
说起桃树,很多人会想起桃符,具有辟邪的美好寓意。据《荆楚岁时记》记载,“造桃板著户,谓之仙木”,可以看出门前种植极其吉祥。
但是,在北方黄河流域,不少农村还是相当忌讳门前种植桃树,因他“桃”与“逃”谐音,在古代历史上,黄河水患频繁,当地居民非常忌讳逃荒。另外,桃花劫也是一个说法。
槐树
对于槐树,说实话,全国各地争议更大。有的地方认为,“门前一棵槐,招财又进宝”,因为槐树为古代的灵星,民间又称“龙星”,掌管着五谷丰登。而且又是三公宰辅与科举吉第的象征,诸如“槐府”“踏槐”等吉祥令人向往。
但百里不同俗,有的地方却认为其与“鬼”有关,因而被忌讳,可以看出背后思想文化的差异。
三、“家栽三树,子孙富庶”。
(1)枣树
各地人们对枣树的热爱,首先是因为红色的果实极其喜庆。另外,红枣谐音“逢早”,有早人一步的美好寓意,因此,关联了早生贵子、早中金榜等吉祥。而且枣树的树形并不大,对家庭通风通光无丝毫影响。
(2)石榴树
人们对石榴树的热爱,除了红彤彤的喜庆之外,主要是多籽,有多子多福的吉祥寓意。同时,它也不属于高大乔木,非常适宜庭院绿化。
(3)柿子树
在源远流长的古老文化中,事事如意是美好生活的象征,因而柿子树便承担起万事如意的美好期望,在我国农村成为普遍栽种的树种。
总结:对传统民俗的认识,一定要基于科学的态度,然后再去辩证地继承和发展,毕竟在科学发达的今天,农村思想正发生天翻地覆的变化。
所以,绿化庭院,我们除了可以借鉴古人的一些观点,每个人还是应该有自己的个性,讲究因人而异,因地而异。朋友们,您对此怎么看?欢迎朋友们留言评论,我们一起热切交流!
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